понедельник, 24 ноября 2008 г.

Йога для офиса.

Когда я снималась в виртуальном фитнес-клубе(я уже писала об этом), мы много внимания уделили асанам, которые можно сделать сидя за рабочим столом.
Йога поможет вам расслабиться в течении рабочего дня, и для этого не нужно ехать в спортивный клуб!

Комплекс для снятия усталости при работе за компьютером

Yoga Journal, №15, сентябрь/октябрь 2007, http://www.yoga-journal.ru/

От работы за компьютером болит шея и ноют плечи? Прислушайтесь к советам Елены Ульмасбаевой.

Если большую часть времени вы проводите, сидя за компьютером, вам наверняка знакомо ощущение дискомфорта и скованности в теле, усугубляющееся к концу рабочего дня. Но это в лучшем случае. В худшем же боль в шее, плечах и пояснице вкупе с головной болью становятся неизбежным “побочным эффектом” офисной работы. Плюс краснеющие к вечеру глаза, неумолимо ухудшающееся зрение и наш вечный камень на спине и шее – плохая осанка. Стоит ли говорить, что практика йоги способна избавить от большей части этих проблем? Но что же делать тем, кто пока не пристрастился к регулярным занятиям?

Чтобы восстановить силы, расслабить ноющие мышцы, снять напряжение в плечевом поясе и шее, а также стимулировать кровообращение в этой области, выполняйте простой комплекс. Он не требует ни подготовки, ни специальных материалов. Такую разминку можно и нужно устраивать прямо в офисе! А снять усталость с глаз и сохранить зрение поможет специальное упражнение. Сидя за рабочим столом, найдите объект, находящийся далеко от вас, в идеале – линия горизонта. Периодически отрывайте взгляд от экрана и смотрите на нее.

1. Полууттанасана, локти на опоре

Поза Интенсивного Вытяжения
Можно остаться в обуви. Встаньте лицом к опоре. Поставьте стопы на ширину бедер параллельно друг другу. Наклонитесь вперед, сгибаясь в тазобедренных суставах, опустите локти на опору, расставив их на ширину плеч, ладони вместе. Полностью расслабьте голову, лицо, шею и живот. Крепко прижимайте ладони друг к другу. Не смещая локти в стороны, все больше и больше расслабляйте шею и голову на выдохе.

2. Полууттанасана, ладони на опоре

Отойдите от опоры чуть дальше. Стопы по-прежнему на ширине бедер и параллельны друг другу. Наклонитесь вперед и поместите ладони на опору. Отталкиваясь ими, не позволяйте локтям прогибаться вниз. Отводите лопатки от шеи и втягивайте верхнюю часть спины. На выдохе расслабляйте голову и шею.

3. Работа руками у стены

Вариант А
Встаньте боком к стене. Вытяните правую руку в сторону и поместите ладонь на стену, пальцы рук обращены вверх. Не сгибайте руку в локте. Отводите плечо назад, удлиняйте и расширяйте ладонь. Пребывайте в этом положении 1–2 минуты, а затем повторите в другую сторону.

4. Работа руками у стены

Вариант Б
Встаньте вплотную к стене правым боком и вытяните правую руку, прижав ее внутреннюю поверхность к стене. Отталкиваясь плечом, разворачивайтесь от стены так, чтобы область под правой ключицей вытягивалась. Опускайте плечи вниз. Задержитесь в этом положении на 1–2 минуты, а затем повторите в другую сторону.

5. Парватасана на стуле

Поза Горы
Сядьте на стул и выпрямите спину. Вытяните руки перед собой и переплетите пальцы. Втяните локти и на вдохе поднимите руки вверх. С каждым вдохом поднимайте руки выше, не теряя вытяжения на выдохе. Разворачивайте верхние части рук так, чтобы трицепсы двигались вперед, а бицепсы – назад. Удерживайте пальцы и ладони в одной плоскости. На выдохе опустите руки вниз. Поменяйте переплетение пальцев и выполните позу еще раз.

6. Бхарадваджасана на стуле

Поза, Посвященная Мудрецу Бхарадвадже
Сядьте на стул правым боком к спинке. Стопы на ширине бедер и параллельны друг другу. Удлините позвоночник и развернитесь вправо, захватив спинку руками. На вдохе вытягивайтесь вверх, на выдохе скручивайтесь вправо. Отводите плечи назад, втягивайте ребра левой части спины, подавайте область под левой ключицей вперед и вверх. Чтобы в позе происходило скручивание, таз должен быть устойчивым. Для этого прижимайте стопы к полу, направляйте правое колено вперед, а левое бедро удлиняйте от колена к тазу. Задержитесь в асане на 1–2 минуты, а затем выполните ее в другую сторону.

понедельник, 17 ноября 2008 г.

Аюрведа.

Пришло время поговорить снова об Аюрведе, это учение неразрывно связано с йогой и имеет одно происхождение.
У меня была возможность пообщаться с аюрведическим врачом, и он был доволен этим общением, и сказал, что первый раз имеет возможность лечить йога с большим стажем)))

Аюрведа представляет собой медицинскую систему, возникшую несколько тысячелетий тому назад на Индийском субконтиненте.

В основе этой древней системы лежат научные принципы и методы известных философских школ Индии, однако она является медицинской наукой, которая занимается проблемами здоровья человека. Термин Аюрведа составлен из двух санскритских слов — «Аюс» — жизнь и «Веда»— знания. Таким образом, Аюрведа переводится как «знание о жизни».

Одной из основных концепций аюрведической науки является так называемая теория Трех Дош.

Согласно аюрведе, доши Вата, Питта и Капха — неотъемлемая и наиболее активная составляющая живого организма. Условно доши можно отождествить с формами биологической энергии.

Доша Вата («легкая», «сухая», холодная, нестабильная) — координирует и регулирует деятельность всех остальных компонентов живой системы. Термин «Вата» переводится с санскрита как «ветер».

Доша Питта — «быстрая» и «горячая» (аналог «огня») — управляет биохимическими процессами в организме, отвечает за пищеварение и утилизацию энергии.

Третья доша — Капха («строительница тела») — управляет анаболическими процессами, поддерживает питание, стабильность и структуру тела. В отличие от двух других дош, она является тяжелой и «вялой».

Аюрведа утверждает, что каждый из нас имеет определенное врожденное соотношение дош (Пракрити или Конституцию), которое на протяжении жизни в целом неизменно. Преобладание в Пракрити человека той или иной доши (Ваты, Питты или Капхи) во многом определяет его физические свойства, а также темперамент и некоторые поведенческие характеристики.

Цитаты:

«Аюрведа тоже является ровесницей человеческой цивилизации, матерью всех направлений медицины, как аллопатических, так и гомеопатических. В аюрведе можно найти и свойственные гомеопатии методы лечения, вызывающие симптомы, подобные признакам болезни, и присущие аллопатии лечебные средства, вызывающие симптомы, противоположные проявлениям болезни. аюрведа использует обе эти методики». (Б.К.С. Айенгар, «Йога Дипика. Прояснение Йоги»)

Источник yoga.ru

Определите свою дошу, это поможет вам лучше понять себя и улучшит вашу практику йоги!
Продукция для здоровья Косметические средства Аюрведы Полный каталог Консультации
ПОИСК
Версия для печати Архив материалов

Ваша природная конституция: тест

Три доши (основные физические энергии) – это первичные и основные факторы человеческого тела, которые управляют всей нашей физической структурой и её функционированием. Образованные из панчамахабхут доши – которые, как и первоэлементы, не могут быть обнаружены нашими чувствами непосредственно, а только по проявлениям их качеств – являются комбинацией двух из пяти бхут с преобладанием какого-то одного из них. Называемые в санскрите вата, питта и капха, эти три базовые энергии ответственны за все физиологические и психологические процессы, происходящие внутри тела и ума, являясь теми динамическими силами, которые определяют рост и упадок человеческого существа. Следовательно, все физические характеристики, умственные способности и эмоциональные тенденции человека можно объяснить в терминах трёх дош, или тридоши.

Например, большинство физических явлений, приписываемых современной физиологией нервной системе, может быть отождествлено с ватой. В равной мере весь химический процесс, происходящий в человеческом теле, может быть отнесён к питте, включая ферменты, гормоны и всю пищеварительную систему. А деятельность скелетных и анаболических (ассимиляционных) систем и фактически всей физической оболочки в целом может рассматриваться как капха.



Вата
(Воздух и пространство)



Питта
(Огонь и вода)



Капха
(Вода и земля)

Лёгкая

Лёгкая

Тяжёлая

Холодная

Горячая

Холодная

Сухая

Маслянистая

Маслянистая

Грубая

Острая

Медленная

Тонкая

Жидкая

Слизистая

Подвижная

Кислая

Плотная

Прозрачная

Острая (едкая)

Мягкая

Рассеивающаяся

Колеблющаяся

Вяжущая

Таким образом, каждая доша разделяет каждое своё качество с другой дошей (хотя при этом остаются небольшие различия в природе разделяемого качества), в то время как остающаяся третья доша обладает противоположным качеством. Кроме того, каждая обладает присущей ей способностью регулировать и балансировать себя, и эта способность обеспечивается антагонистическими качествами, обусловленными составными элементами этих дош.

Когда доши сбалансированы, то есть находятся в состоянии равновесия, тогда с нашим здоровьем всё в порядке. Великий аюрведический мудрец Чарака сказал: "Вата, питта и капха поддерживают целостность живого человеческого организма в его нормальном состоянии и сочетаются друг с другом таким образом, чтобы делать человека цельным существом с его обладающими силой индриями (органами чувств), хорошим цветом лица и несомненным долголетием". Болезнь возникает только тогда, когда имеется дисбаланс трёх дош. И поскольку именно самая сильная доша обычно имеет наибольшую тенденцию к увеличению, человек наиболее восприимчив к болезням, связанным с увеличением его самой сильной доши.

Важно понять, что эти три доши – это силы, а не вещества. Капха – это не слизь; это сила, которая заставляет слизь возникать. Подобным образом питта – это не жёлчь; но именно она обусловливает порождение жёлчи. Слово "доша" буквально означает "ошибка" или "в неисправном состоянии", поскольку доши указывают те ошибочные направления, которые могут вести систему к потере баланса.

В равной мере важно понять, что три доши внутри любого человека постоянно изменяются из-за связанных с качествами дош определённого образа жизни и окружающей среды, таких как время и сезон года. Также важно понять, что эти три доши – это не отдельные энергии, а различные аспекты одной и той же энергии, представленные вместе в бесконечном разнообразии комбинаций, где их качества перекрываются и находятся во взаимосвязи.

Однако в аюрведе рассматриваются только три типа конституции – в монотипах, когда преобладает только одна доша, в двойственных типах, когда две доши имеют примерно равную силу, и, в очень редких случаях, обнаруживается третий тип конституции, когда все три доши одинаково сильны.

Доша-Тест (к какой конституции принадлежите Вы?)

Дайте ответ от 1-7 баллов в соответствии с тем, насколько данное утверждение к вам относится.

1-2 - ко мне не относится

3-5 - относится в некоторой степени (или иногда) -справедливо частично

6-7 - относится ко мне в значительной степени (почти всегда) - в основном это так.

В конце каждого раздела подводится итоговый показатель для каджой доши. Например, если вы поставили шестерку за первый ответ, тройку за второй и двойку за третий, итог по трем вопросам будет равен 6+3+2=11. Заполнив таким образом раздел до конца, вы получите итоговый показатель по каждой доше. В результате вы получите три числа. Сравнив их вы сможете определить тип своего тела.

Свои физические характеристики вы сможете оценить, видимо достаточно объективно. Умственные способности и особенности характера более субъективны, и вам следует отвечать на вопросы в соответствии с тем, как вы вели себя и что вы ощущали большую часть жизни или по крайней мере последние годы.

Пройти ТЕСТ

понедельник, 10 ноября 2008 г.

Учимся делать позы

Моя любимая поза- Собаки мордой вниз. Я еще ее называю Собакасана))))
Я ее делаю в начале занятия, чтобы вытянуть позвоночник, в течении занятия, чтобы отдохнуть и восстановить силы. И даже если я не могу заниматься долго, я делаю только Собаку и чувствую себя гораздо лучше.
Научитесь ее делать правильно, эта поза того стоит!!!

Учимся выполнять Адхо Мукха Шванасану (позу Собаки мордой вниз)

Yoga Journal, №7, май/июнь 2006, http://www.yoga-journal.ru/

С первых же занятий в классе мы начинаем осваивать Адхо Мукха Шванасану. Эта поза пробуждает тело и успокаивает нервную систему.

Адхо Мукха Шванасана — одна из базовых поз хатха-йоги. Она уместна в любой момент на протяжении всего занятия: подобно щепотке соли, которая оживляет вкус блюда, Собака Мордой Вниз заряжает бодростью и энергией все тело — от пальцев рук до стоп.

Адхо Мукха Шванасана выглядит просто, но внешность, как это часто бывает, обманчива. Здесь важно научиться равномерно распределять усилия между руками, туловищем и ногами так, чтобы ни одна из частей тела не перегружалась, — только в этом случае можно почувствовать ее эффективность.

Снова и снова выполняя позу в течение занятия, вы вытягиваете позвоночник, возвращая ему естественные изгибы и снимая напряжение со спины. Для новичков эта асана является также подготовкой к перевернутым позам: она помогает привыкнуть к положению вниз головой.

Приступая к освоению асаны, вы можете почувствовать скованность: нижняя часть спины будет выгибаться колесом, а локти — с трудом выпрямляться. Но постепенно, в ходе ежедневной практики, появится ощущение раскрытия, вытяжения и гибкости тела.

нет
Не подворачивайте
копчик и не округляйте
низ спины

нет
Не смотрите вперед –
это вызывает напряже-
ние в шее

да
Максимально разводите
пальцы и равномерно
прижимайте ладонь
к коврику

Вариация 1

Выполняя асану с согнутыми в коленях ногами, вы сможете лучше вытянуть верхнюю часть тела, не отвлекаясь на то, чтобы правильно выстроить работу задней поверхности бедра. Во время выполнения асаны с прямыми ногами может возникать ощущение напряжения и сжатия в теле. Согнутые колени позволят насладиться вытяжением позвоночника, плеч и рук.

Чтобы определить правильное расстояние между руками и ногами, ложитесь на живот, поставьте ладони на пол под плечами. Затем подайте таз назад и, отталкиваясь руками от пола, поднимитесь на четвереньки, не меняя расположение ладоней и стоп на полу. При этом ладони должны быть на ширине плеч, а стопы – на ширине таза.

Необходимо, чтобы ладони и стопы – фундамент позы – плотно прижимались к полу. Обратите внимание на то, какая часть ладоней действительно хорошо прижата к коврику, а какая нет. Вытяните пальцы и максимально разведите их в стороны. Если большой и указательный отрываются от пола, большая часть вашего веса будет приходиться на внешние стороны рук. Постарайтесь равномерно прижать поверхности ладоней к полу — это зафиксирует положение запястий и обезопасит их от травм. Подверните пальцы ног, оторвите колени от пола и, не выпрямляя ног, направьте таз назад и вверх. Представьте, что вы толкаете пол вниз и вперед, в направлении от таза. Втяните локти; это может оказаться сложно из-за жесткости плечевых суставов или нехватки силы, поэтому будьте терпеливы. Затем разверните верхние части рук изнутри наружу, так чтобы локтевые сгибы оказались на одной линии с большими пальцами рук. Наблюдайте за тем, как расширяется область между лопатками, а руки и плечи заряжаются энергией. Почувствуйте, как удлиняется область подмышек, раскрывается грудная клетка. По мере того как руки будут вытягиваться, таз станет подниматься выше и сдвигаться назад, а позвоночник — удлиняться, освобождаясь от компрессии.

Наконец, избавьтесь от напряжения в шее: расслабьте голову, не поднимайте ее вверх. После 3—5 циклов дыхания сделайте выдох и опустите колени на пол. Отдохните в Баласане (позе Ребенка).

Вариация 2

В ней вам будет легче понять правильное положение таза в асане. Поза выполняется с прямыми ногами, но пятки при этом остаются высоко поднятыми.

Начните с предыдущего варианта позы, на этот раз подняв как можно выше пятки от пола. Затем полностью выпрямите ноги в коленях, включив в работу мышцы бедер, и поднимите таз вверх — он сдвинется вперед, и форма тела будет напоминать заглавную букву «Л».

Теперь направляйте седалищные кости к потолку. Благодаря этому движению пятки поднимутся еще выше. Почувствуйте, как верхняя часть крестца наклоняется вперед и втягивается внутрь. Это здоровое положение для низа спины, если только поясница не слишком подвижна. Без таких базовых шагов поза будет напоминать грустную, нерешительную собаку, и подобное выполнение асаны может привести к травме низа спины или растяжению связок задней поверхности бедра.

Удерживая таз в правильном положении, сделайте сильными верхние части бедер и поднимайте их к тазу. Направьте бедренные кости в таз, а седалищные поднимайте выше, создавая еще более высокую, более острую букву “Л”.

Чтобы удержать ноги прямыми, не выталкивайте колени назад, вместо этого используйте силу бедер, чтобы поднимать коленные чашечки. Направьте верх бедер (но не колени) к стене позади вас. Таз сдвинется назад, снимая с рук часть веса. Оставайтесь так в течение 3—5 ровных циклов дыхания.

Полный вариант

Сложность полного варианта позы в том, чтобы максимально вытянуть верхнюю часть тела и заднюю поверхность ног, не округляя при этом низ спины. Если сделать это пока не удается, продолжайте выполнять приведенные вариации асаны еще в течение нескольких недель. Включите в свою практику Супта Падангуштхасану I (позу Захвата Большого Пальца Ноги лежа на спине I) — она поможет вытянуть мышцы задних поверхностей ног.

Войдите в Адхо Мукха Шванасану через две предыдущие вариации, следуя всем инструкциям, описанным выше. Когда руки, ноги и таз будут полностью вовлечены в работу и вы почувствуете, что тело вытягивается, осторожно опускайте пятки к полу. Представьте, что они наливаются свинцом. Дышите глубоко и почувствуйте, как интенсивное вытяжение снимает слой за слоем напряжение с задних поверхностей ног. Расслабьте шею, пусть взгляд будет мягким.

Оставайтесь в позе от 3 до 5 ровных и спокойных циклов дыхания. Затем отдохните в позе Ребенка. Наблюдайте за ощущениями пространства, гармонии и легкости, появившимися в теле.

понедельник, 3 ноября 2008 г.

Стресс. Релаксация.

Я уже писала о стрессе и как йога помогает расслабиться и отдохнуть. Даже если вы не занимаетесь йогой, найдите время просто сесть, отключите телефоны, выключите телевизор... И просто спокойно посидите. Закройте глаза, считайте свои вдохи и выдохи. Достаточно десяти минут такой практики и почувствуете себя отдохнувшим.


Жизнь наша состоит из возникновения проблем и неприятностей, поиска решений этих самых проблем и последующего почивания на лаврах c осознанием того, что все проблемы решены. Но проходит время, и возникают новые нерешенные вопросы, требующие напряженной работы мысли и таких же действий. Человек, который живет активной, наполненной всевозможными, не всегда радостными событиями, жизнью, рискует через какое-то время просто лишиться душевных и физических сил. Если не будет расслабляться.

Релаксация — это процесс глубокого мышечного расслабления, который помогает снятию психического напряжения, вызванного различными стрессовыми ситуациями, окружающими современного человека.

Расхожее мнение большинства людей, что самый лучший способ расслабиться — посидеть за чашечкой кофе, чая, выпить вина или коньяка, выкурить сигарету - совершенно не соответствует действительности. Больше того, эти виды релаксации приводят организм человека не к состоянию покоя, а наоборот — возбуждают.

Отсюда — бессонница, невозможность сосредоточиться на чем-то одном, отсутствие концентрации внимания, рассеянность, головная боль и постоянное чувство усталости. Где же брать силы организму человека, который живет в ритме нонстоп?

Обратимся за советом к учению йоги. Йога рекомендует регулярно, то есть каждый день обязательно, в течение хотя бы пятнадцати минут, посвятить себя изучению метода расслабления. Ведь релаксация сама по себе сможет со временем избавить вас от бессонницы, нейтрализовать действие стрессов и неприятностей, «доставших» вас на работе и в семье.

Наблюдая со стороны за людьми, занимающимися релаксацией по учению йоги, можно подумать, что они просто дремлют, сидя на коврике. На самом же деле, в организме человека происходит незаметная для других внутренняя работа, её еще называют «йога внутри», позволяющая не только физически расслабиться, но и заставить расслабиться наш мозг, увеличить жизненную энергию и оздоровить организм человека в целом.

Для того, чтобы ваш организм и мозг почти абсолютно расслабились, нужно, во-первых, сохранять бодрствующее сознание, а во-вторых — совершенную вовлеченность этого самого сознания в процесс релаксации.

Как утверждает учение йоги, глубокое внутреннее равновесие приводит в норму циркуляцию жизненной энергии в теле. В том случае, если человек действительно ощутил релаксацию, те жизненные обстоятельства, которые на других действуют разрушающе и приводят к болезням становятся просто условиями для самосовершенствования и самопознания. Это происходит благодаря тому, что тело и психика, придя в равновесие и внутреннюю гармонию, способны сопротивляться «ударам судьбы» гораздо большей силы, благополучно при этом приноравливаясь и собирая ресурсы всех разновидностей, а не тратя их в бестолковом многолетнем разрушении нервных клеток.

Очень многие страдают от того, что не могут заснуть, хотя общее состояние организма сигнализирует о том, что силы организма исчерпаны и нужно обязательно пополнить их с помощью полноценного сна. Учение йоги советует вам — для того, чтобы покончить с бессонницей, применить релаксацию — затемнить комнату, выключить телевизор и в полной тишине постараться полностью отстраниться от всего, что вас окружает.

Да, безусловно, мы должны много двигаться, заниматься спортом, танцами. Но также очень важно время от времени просто сесть или лечь, и полностью расслабиться, оставив позади все свои проблемы и заботы.


Источник http://www.yoga.ru/

суббота, 1 ноября 2008 г.

Одежда для йоги. И не только

Наткнулась на замечательную статью-наблюдение одной йогини, мне очень понравилось.
О том, что нужно надевать на занятие йогой, чтобы потом себя не проклясть и спокойно заниматься))))

Александра Леонова, Аденься.ру

Год назад я заметила, как вытягиваются лица людей, узнавших, что ты практикуешь йогу. Кажется, заяви я, что занимаюсь греко-римской борьбой при модельном телосложении, они удивились бы меньше. В их глазах недоверие (а это не секта?), сменяется интересом (похоже на камасутру?), а затем ощутимым уважением, природы которого я пока не осознала. Тем не менее, очевидно одно — йога, пожалуй, самый неоднозначный вид спорта, да простят меня те, кто спортом ее не считают.

Что же останется от йоги, если опустить личностный рост, растяжку и крепкое здоровье? Мне пришлось узнать и это, когда расписание спортивного клуба и приятный учитель сошлись в одном: занятия йогой мне показаны на все 100 сто.

Первое, что вызвало легкое недоумение — занятия босиком. Признаюсь, весь урок я размышляла о разнообразии грибковых заболеваний, длительности их лечения, и в следующий раз носков не сняла. Правильно «опуститься сознанием в стопы и максимально раздвинуть пальцы ног» в них никак не получалось. Перед третьим уроком я запаслась гольфами, похожими на перчатки. Однако в зеркале поселилась полная иллюзия того, что из-под брюк выглядывают совсем голые ноги с пальчиками дикого, незнакомого цвета. На этом поиск альтернативных решений остановился, а мысли переместились с микозов на педикюр.

Надо сказать, что у любой поклонницы йоги он должен быть идеальным, а ногти на ногах — коротко остриженными. С первой частью все понятно и так, к тому же изредка забредающие на уроки мужчины отлично тонизируют всю женскую аудиторию. По второму пункту вопросы отпадают после первого быстрого цикла сменяющихся поз: дырявить коврики ногтями неприятно.

Со стрижкой повезло изначально — как бы я ни стояла, мои короткие волосы вели себя примерно. Соседкам было сложнее. Распущенные волосы путались. Заколотые — мешали лежать на спине. Резиночки тихо сползали.

Вообще, классика жанра требует открытой маечки и коротких шортов, слава Богу, учитель об этом не заикался. В такой одежде положение коленей и локтей видно отлично, но лежать на резиновом ковре большей частью своего тела не уютно. Полотенце подкладывать нельзя. Самое худшее, что я когда-нибудь надевала на йогу, так это шароварообразные штаны и олимпийка с капюшоном (почти такие, как из недавней коллекции Adidas от Стеллы Маккартни). В позе Собаки мордой вниз капюшон падал мне на голову, а вся остальная часть олимпийки собиралась где-то под грудью. В Сарвангасане шаровары превращались в шорты.

Забудьте про спортивные костюмы из линий одежды Puma или Nike, будь они хоть трижды хороши и названы супермодными. Лучше скажу сразу, что верх может быть только двух вариантов: майка или облегающий трикотаж с короткими рукавами или три четверти и узкими проймами. Майка хороша тем, что останется на месте, плоха — голыми руками, которые лягут на коврик. Футболка, закрывающая только плечи, будет мяться. Наиболее подходящие брюки — шорты или велосипедки до колена. В них легко выстраивать тело перед позой, потому что они четко обрисовывают его поверхность. Под них рекомендую надеть стринги, ибо нет другой такой оздоровительной практики, в которой брюки на задней точке натягивались бы чаще, чем в йоге.

Раньше или позже организм попросит новых занятий (в том числе домашних), и тогда придется обзавестись личным ковриком. Помимо цвета они различаются толщиной. Чем тоньше (до 2,5 милиметров), тем легче и меньше он будет в скатанном виде, но тем жестче Вы будете ощущать пол своими костями. Семь и больше миллиметров — это уже толстые и тяжелые коврики. Ремешки и кирпичи дома почти не требуются, поскольку ученики с опытом нуждаются в них не сильно. Наверное, йога — самый дешевый способ обретения здоровья в домашних условиях. Впрочем, до этого спортивный клуб уже обошелся Вам в кругленькую сумму.

Йога хороша тем, что никто не торопится завязать Вас в узел, если ваше тело к этому не готово. Наоборот, его жизненный ритм уважают и лишь слегка стимулируют. Добиться хорошей растяжки проще на стретчинге, силы — на тренажерах, а йога дает, скорее, внутренний покой, знание своего тела и умение с ним обращаться. Так что, если Вы найдете своего Учителя и время для занятий, вспомните об этих мелочах, и они сделают жизнь такой удобной.

Источник http://www.yoga.ru